摘要:按照上級(jí)統(tǒng)一安排,目前“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育已經(jīng)進(jìn)入到第二個(gè)專題“實(shí)事求是闖新路”集中學(xué)習(xí)階段,現(xiàn)就此談?wù)剛(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì)和認(rèn)
【篇1:實(shí)事求是闖新路心得體會(huì)】
所處的歷史方位,要求我們必須實(shí)事求是闖新路。我們黨每到關(guān)鍵時(shí)候,對(duì)自身所處的歷史方位都會(huì)作出科學(xué)的判斷。*指出:“我們前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心,前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心”。行百里者半九十。越是接近目標(biāo),就越要正視具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),增強(qiáng)憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí),就越要實(shí)事求是闖新路。只有這樣,才能克服拉美陷阱、塔西佗陷阱、修昔底德陷阱等。
欠發(fā)達(dá)、后發(fā)展的市情,要求我們必須實(shí)事求是闖新路。在創(chuàng)新思路的謀劃上,要牢牢把握本地的具體情況,按照有利于提高工作科學(xué)化水平
解決諸多問(wèn)題和矛盾,要求我們必須實(shí)事求是闖新路。鄧小平指出,發(fā)展起來(lái)后的矛盾,絲毫不會(huì)比沒有發(fā)展時(shí)候少。面對(duì)發(fā)展方式粗放、創(chuàng)新能力不強(qiáng)、產(chǎn)能過(guò)剩嚴(yán)重,面對(duì)企業(yè)效益下滑、重大安全事故頻發(fā),面對(duì)人口老齡化加快、消除貧困任務(wù)艱巨,面對(duì)民生福祉、公平正義的高訴求等諸多問(wèn)題和矛盾,我們必須實(shí)事求是闖新路,才能滿足人民群眾新期待、新要求。
實(shí)現(xiàn)同步全面小康社會(huì),要求我們必須實(shí)事求是闖新路。贛州要與全國(guó)同步實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì),沒有超常規(guī)的發(fā)展思路是難以實(shí)現(xiàn)的,這就要求我們必須實(shí)事求是闖新路。“主攻工業(yè)攻堅(jiān)戰(zhàn)”,主要解決的是無(wú)工不富的問(wèn)題;“精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”,主要解決的是發(fā)展短板的問(wèn)題;“新型城鎮(zhèn)化攻堅(jiān)戰(zhàn)”,主要解決的是城鄉(xiāng)一體發(fā)展的問(wèn)題;“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展攻堅(jiān)戰(zhàn)”,主要解決的是無(wú)農(nóng)不穩(wěn)的問(wèn)題;“現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展攻堅(jiān)戰(zhàn)”,主要解決的是社會(huì)服務(wù)問(wèn)題;“基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)攻堅(jiān)戰(zhàn)”,主要解決的是支撐能力的問(wèn)題。六大攻堅(jiān)戰(zhàn),既有側(cè)重又相互聯(lián)系,形成統(tǒng)一整體,是贛州發(fā)展“兩點(diǎn)論”“重點(diǎn)論”的有機(jī)統(tǒng)一,抓住了贛州發(fā)展的牛鼻子,是實(shí)事求是闖出的新路,是贛州全面建成小康社會(huì)的不二選擇。
【篇2:實(shí)事求是闖新路心得體會(huì)】
“實(shí)事求是闖新路”這一論述,充分體現(xiàn)了馬克思主義的唯物辯證法,內(nèi)容博大精深,關(guān)系相輔相成。實(shí)事求是闖新路,前提是一切從實(shí)際出發(fā),核心是堅(jiān)持真理,難點(diǎn)是敢闖敢試,目的是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。作為黨員,尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,對(duì)這句話更要認(rèn)真琢磨,細(xì)細(xì)品味,并在工作實(shí)踐中加以貫徹落實(shí)。共產(chǎn)黨到從創(chuàng)建伊始就沒有停止過(guò)實(shí)踐與探索,革命與創(chuàng)新。而毛澤東思想就是馬克思主義和中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義的中國(guó)化。俄國(guó)的十月革命模式是在先在大城市舉行暴動(dòng),取得勝利后再擴(kuò)展到全國(guó),但是在中國(guó)的井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,敵我力量對(duì)比懸殊,革命條件異常艱苦。毛澤東同志敏銳地察覺到了這實(shí)際情況,寫下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》這兩篇光輝著作,運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理,結(jié)合井岡山革命斗爭(zhēng)實(shí)際,詳細(xì)分析了中國(guó)革命的特點(diǎn),科學(xué)論證了中國(guó)的紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因以及工農(nóng)武裝割據(jù)思想,由此,中國(guó)共產(chǎn)黨人開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路,引導(dǎo)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利,中國(guó)共產(chǎn)黨沒有步闖王李自成和太平天國(guó)洪秀全、石達(dá)開的后塵,就是因?yàn)槲覀儾皇寝r(nóng)民起義,也不是封建諸侯打江山,我們有一套先進(jìn)的綱領(lǐng)和目標(biāo),有自我革新、自我完善,不斷創(chuàng)新的機(jī)制。我們黨經(jīng)歷了農(nóng)村根據(jù)地的建設(shè)、游擊戰(zhàn)、土地革命、建國(guó)后打破“兩個(gè)凡是”的思想束縛,開展實(shí)踐是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)大討論、“三個(gè)有利于的”提出、鄧小平同志發(fā)表南方談話推動(dòng)改革開發(fā)……,回顧歷史,我們可以清楚地看到,只有不忘初心,實(shí)事求是,勇于開拓創(chuàng)新,我們的事業(yè)才能取得勝利,反之就會(huì)遭受損失甚至是嚴(yán)重挫折。
實(shí)事求是、敢闖新路,是井岡山精神的核心。今天,我要解決好新常態(tài)下思想觀念如何突破、發(fā)展方式如何轉(zhuǎn)變、利益格局如何調(diào)整、體制機(jī)制如何創(chuàng)新等一系列重大問(wèn)題,正需要大力弘揚(yáng)井岡山精神,在實(shí)事求是中敢闖新路,要做到要破除制約發(fā)展的思想障礙。
思路決定出路,細(xì)節(jié)決定成敗。我個(gè)人感覺我們中心這些年來(lái)也從未停止過(guò)實(shí)踐和探索創(chuàng)新。我們不斷的創(chuàng)新工作方法推出新舉措。我們結(jié)合工作實(shí)際,規(guī)范各項(xiàng)制度,比如:對(duì)經(jīng)營(yíng)性用地出讓工作程序、附作物補(bǔ)償及價(jià)值評(píng)估、圍擋代建、安置房代建、臨時(shí)用地管理利用、土地收儲(chǔ)及舊改項(xiàng)目資金支付、大額辦公用品采購(gòu)等事項(xiàng)創(chuàng)立了一系列的操作管理辦法。還推陳出新,規(guī)范完善了收儲(chǔ)業(yè)務(wù)合同文本,建立了電子政務(wù)和業(yè)務(wù)網(wǎng)上審批流程,首創(chuàng)建立了廉政行為記錄和紀(jì)檢聯(lián)絡(luò)員制度。這一切都來(lái)自于我們的工作實(shí)踐和創(chuàng)新,也是我們集體智慧的結(jié)晶。
當(dāng)然,事物的變化,形勢(shì)的改變使得我們依然面臨著一些新的問(wèn)題,比如:如何從凈地出讓向優(yōu)地出讓轉(zhuǎn)型,實(shí)現(xiàn)精耕細(xì)作,提高出讓土地品質(zhì);在政府機(jī)構(gòu)推出融資平臺(tái)后,我們?nèi)绾握嬲饬x上實(shí)現(xiàn)向社會(huì)購(gòu)買服
如何進(jìn)一
總之,只要我們堅(jiān)持實(shí)事求是,勇于實(shí)踐,探索創(chuàng)新,我們的工作事業(yè)就一定能一路高歌猛進(jìn),砥礪前行。