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春節(jié)大年初五的風俗和禁忌盤點總結

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1、初五禁忌有哪些

春節(jié)大年初五的風俗和禁忌盤點總結

正月初五俗稱破五,要「趕五窮」,包括「智窮、學窮、文窮、命窮、交窮」。人們黎明即起,放鞭炮,打掃衛(wèi)生。鞭炮從里往外放,邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的東西都轟將出去。這天,民間通行的食俗是吃餃子,俗稱「捏小人嘴」,天津人破五這一天,家家戶戶都吃餃子,而且菜板要剁得叮咚響,讓四鄰聽見,以示正在剁「小人」。

對于大年初五的禁忌,在古籍上有相關的記載,例如《燕京歲時記破五》中說道:“正月初五謂之破五,破五之內(nèi)不得以生米為炊,婦女不得出門。至初六,則王妃貴主以及各官室等,冠皤往來,互相道賀春。新嫁女子于是日歸寧!

根據(jù)以上記載,古時候的人們,在大年初一到大年初五期間,不能用“生米”做飯,也就是說不留隔夜飯,婦女是禁足在家,不得出門,到了大年初六,才開始往來道賀新年,邀請賓客,新嫁的媳婦,也在這一天回娘家。

時過境遷,如今的人們,也不按照古籍所記載的習俗來做了,但是不用生米煮飯,不留隔夜飯的習俗,在一些地方保留了下來。

不同的地方,有不同的習俗和禁忌,例如有的地方,大年初五的早晨,是祈求吉利,安康的最佳時辰。有的地方則在大年初五不去走親訪友,認為這一天出門會給別人帶來晦氣。有的地方,會在大年初五這一天大掃除,把垃圾整理掃出門外。

有些地方,這認為初一到初五期間,不能掃衛(wèi)生,尤其是在大年初一,掃帚都不能碰的,到初五來一次大掃除,認為將窮氣給掃出去,迎接財運。

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2、初五的傳統(tǒng)風俗

①吃餃子

在北方人的食譜里,餃子絕對必不可少。每當過年過節(jié)或者家里有開心的事兒了,往往都要吃頓餃子慶祝一下,比如冬至這天要吃餃子,因為人們覺得餃子的形狀酷似人耳,吃了熱乎乎的餃子就不會在寒冷的冬天凍掉耳朵。

除此之外除夕晚上也是要吃餃子的,因為在過去餃子比較金貴,一家人辛苦了一年,總要吃頓餃子犒勞一下自己。按照習俗,很多地方在初五這天也是要吃餃子的,雖然餃子還是普普通通的餃子,但它在這個特殊的日子里,被賦予了不一樣的意義。

初五的餃子又被稱作“捏小人嘴”,這么一說大家應該明白了,因為包餃子的時候,把餃子餡放到餃子皮兒上之后要把一圈的口兒牢牢捏死,不然煮的時候容易散掉。一下下捏餃子的這個手法酷似捏人的嘴巴,所以人們覺得這天吃餃子其實是為了避免小人的流言蜚語,寓意著新的一年免遭他人口舌。在有些地方,人們也會把傳統(tǒng)的肉餃子改成花生、蜜棗之類的餃子,這兩樣東西素有“節(jié)節(jié)高升”、“甜甜蜜蜜”的寓意,人們希望吃了這種餃子可以在新的一年人旺財旺,家庭美滿。

②迎財神

初五還有個講究是要迎財神,按照老人們的說法,這天是財神的生日,需要擺上宴席、燃放鞭炮,恭恭敬敬地把他們請到家里來,這樣接下來的一年才會財運滿滿,發(fā)大財。這一風俗由來已久,據(jù)《封神榜》中所說,姜子牙的妻子背叛了他,所以封神的時候姜子牙不忘給她封了個別致的神位,是為“窮神”,不論誰碰到了這位神仙都會變窮。

“窮神”有“逢破即歸”的說法,她被“破”之后就回去了,所以人們在初五這天會燃起鞭炮,噼里啪啦地“破”窮神,故而初五也被稱為“破五”。初五這天一邊破窮神,一邊迎財神,財神也不止一個,共有戶神、灶神、土神、門神、行神等五路,把這五路財神請到位了,不論在哪兒都能沾到財氣。

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雖然大部分地區(qū)都有迎財神的習俗,但舉行的儀式各有不同。例如某些地方有“搶路頭”的規(guī)矩,通常在初四的子夜就備好香燭供品,爭前恐后地鳴鑼擊鼓迎財神。江南一帶的老百姓則講究吃財神糕或者面條,因為古時候用繩子來串錢,面條酷似錢串子,多吃面條寓意財源滾滾。

③打掃衛(wèi)生

春節(jié)有個不成文的規(guī)矩,除夕之前可以隨便打掃衛(wèi)生、洗洗涮涮之類的都沒問題,但初一開始就不能打掃衛(wèi)生了,尤其不能掃地。老人們認為,新年開始的時候,家里無論什么東西都是財富,不能隨便把它們丟棄,否則會散財。因此小孩子即便把瓜子殼、果皮紙屑丟了一地,大人們也不會怪罪,反倒認為這是聚財?shù)暮谜最^。

不過一般來說這種習俗只能維持一兩天,最多三四天,因為除了自家人日;顒訒a(chǎn)生垃圾之外,這幾天還會有客人陸續(xù)來拜年,招待的過程中難免也會產(chǎn)生很多垃圾。長時間生活在污穢的環(huán)境中,不僅對人的身體健康會產(chǎn)生影響,還會讓人的心理覺得不舒服,所以初五就要開始大掃除,把家里一切的污垢都送走。

大掃除的目的不僅僅為了清潔,人們通常還將這種行為視為一種儀式,標志著年已經(jīng)過完了,打掃完衛(wèi)生也要收拾下自己激動的心情,準備投入到新年的工作中去。除了比較重要的吃餃子、迎財神和打掃衛(wèi)生,初五這天其實還有很多可以做的事兒。

例如在魯西南地區(qū),當?shù)厝藦某跻坏匠跛亩疾豢梢詣蛹糇、刀子,直到初五這天才可以用,因為據(jù)說一旦破了這個規(guī)矩,可能會招來蝎子和毒蟲。

仔細數(shù)來初五這天的習俗可真不少,或許有的人會覺得這些陳規(guī)舊俗沒什么用處,不過仔細想來,正是因為有這些老規(guī)矩,過年才顯得更有氣氛,更有年味兒。

希望新的一年國泰民安,各位讀者身體健康,萬事如意,每個人都能順順利利。

大年初五迎接財神的方法

大年初五,俗稱破五節(jié),是歷史悠久的中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,是中國民間“迎財神”的日子,許多人會通過燃放鞭炮來“迎財神”,下面來看看大年初五迎接財神的方法。

圖片來源:攝圖網(wǎng)

初五這天還是東西南北中,這五路財神的生日,民間這一天也是迎財神日。

這一天,財神們在這一天下來接受人間香火,所以誰要是在這天迎財神、請財神、供財神,一般都會比較靈驗的,還有很多朋友選這一天開業(yè)也是非常吉利的,因為是迎財神日,這一天開業(yè)是不受任何神煞干涉的,可以說是百無禁忌的開業(yè)。還是個招財日,因此很多商家、店鋪都可以選擇在這一天開市。家中、工作場所供奉了財神的朋友們,今天要好好祭拜,上香、上供品,虔誠祭拜,祈求財神給我們的帶來好運!

為何年初五成為了財神的“生日”,主要兩個出處:一種說法是宋朝蔡京富有;另外一個說法,則與王元寶有關。王元寶,唐朝開元間人,富可敵國,靠販運琉璃發(fā)家。王元寶的許多生活習慣如正月初五拜財神等對于中國民風民俗有深刻的影響,流傳至今。

據(jù)民俗專家表示,迎財神之俗盛行于明清和民國時期,至今仍流傳不息。財神分為文財神和武財神和君財神。文財神是比干,武財神是趙公明和關羽,君財神是柴王爺。有的商家,常年供奉的是武財神趙公明,以使自己在商業(yè)競爭中“宜利和合”而取勝;有的商家,供奉的是紅臉關公,關羽以“義”著稱,商家取其“以義為利”,即以“義”達到贏“利”的目的。還有的商家干脆將三人一起供奉。

初五“迎財神”只是中國民間廣泛流行的一種習俗,反映了人們普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。其實除了放鞭炮之外,更需要自己的智慧和勤勞。

新年伊始,我們歡迎財神爺。按照傳統(tǒng)習俗,大年初五要請財神爺回家,大年初五迎娶財神爺?shù)娜兆泳褪潜夼谧铐懙娜兆。很多人認為鞭炮響得越響越長,帶的財富就越多。

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接財神方法與地點:可以在家中的神位前或客廳擺好香案。 吉時打開大門,心中誠念,手持五枝檀香出大門外,三拜奉請,在心中默念,邀請財神與你一起回家,接著緩步返家。

注意事項:一要家室明亮,財神喜明不喜暗,二要衣冠整潔,多存恭敬之心,心生敬意方可得財神佑護,切莫不誠。三要財神位置潔凈,供品齊全。

迎接財神時注意事項:人有誠心,神靈感應,至誠感神,精誠必應。接財神應該很靈驗的,之所以財神接不來、不靈驗,皆因沒有做好注意事項。

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