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讀教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣有感1000字

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  讀《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》有感1000字
  
  為了完成一學(xué)期一篇的讀后感,更為了“問渠哪得清如許,為有源頭活水來!弊罱,特地拜讀了孫云曉老師的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》一書,我一下子就被深深吸引了,現(xiàn)已經(jīng)讀完了六個(gè)章節(jié)。
  
  我覺得這是一本給人思想影響深刻,指導(dǎo)我們?nèi)绾巫龊媒逃ぷ鞯囊徊亢脮。閑暇時(shí)讀讀孫老師的著作,既能增加趣味,又能增長(zhǎng)知識(shí),更重要的是讓我學(xué)會(huì)了以平和的心態(tài)對(duì)待同事,對(duì)待學(xué)生,對(duì)待自己正在牙牙學(xué)語的兒子。我不斷地告誡自己,一定要耐心地等待兒子長(zhǎng)大。朱永新老師說:“云曉是一個(gè)真正走進(jìn)兒童世界的學(xué)者;而我們通過閱讀他的作品,在走進(jìn)孫云曉世界的同時(shí),也走進(jìn)了兒童世界!
  
  這本書強(qiáng)調(diào)的主要是好習(xí)慣的養(yǎng)成決非一日之功。據(jù)專家研究,一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成至少需要21天的時(shí)間。小學(xué)階段學(xué)生年齡小,自制力差,不論什么工作必須靠教師做長(zhǎng)期的、耐心細(xì)致的工作。真正的教育不是單憑說教,而是靠訓(xùn)練。沒有強(qiáng)化訓(xùn)練就養(yǎng)不成習(xí)慣。比如說要培養(yǎng)學(xué)生不亂扔紙的習(xí)慣,班主任老師教育是一方面,更重要的是給學(xué)生施加壓力,告訴他必須怎么做,否則會(huì)有什么樣的后果,直到養(yǎng)成習(xí)慣為止。世界上的事情,怕就怕認(rèn)真,怕就怕堅(jiān)持,如果你真的凡事認(rèn)真,堅(jiān)持去做,別的老師能做到的我們也一定能做到,這就是習(xí)慣的養(yǎng)成,堅(jiān)持才有習(xí)慣,習(xí)慣在與堅(jiān)持。另外我們學(xué)生的寫字習(xí)慣,早讀習(xí)慣等等,都要經(jīng)過老師的強(qiáng)化,學(xué)校的督察等強(qiáng)化手段,達(dá)到一定的效果。“許多養(yǎng)不成習(xí)慣的教育,都是一壺?zé)婚_的水;教育習(xí)慣比一般的教育失誤更影響孩子成長(zhǎng)”。(范_文_先_生_網(wǎng))這都是孫云曉老師的至理名言!笆裁词墙逃?當(dāng)你把你受過的教育都忘記了,剩下的就是教育”愛因斯坦的這句話說的非常機(jī)智。真正的教育是忘不掉的,孫云曉提出了自己獨(dú)到的觀點(diǎn)“忘不掉的才是真正的素質(zhì)。什么是忘不掉的?習(xí)慣就是忘不掉的,它成為一種自動(dòng)化的行為、穩(wěn)定的行為,它是刺激與反應(yīng)之間的穩(wěn)固的聯(lián)結(jié)。”從這句話里我們可以再次看出,培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣是多么的重要。
  
  本書第四章講做人的習(xí)慣,給我留下了深刻的印象。書中說“‘做人’絕不僅僅是一個(gè)道德范疇內(nèi)的概念,更不僅僅是一個(gè)空泛的詞語。它與我們的生活實(shí)踐聯(lián)系得非常緊密。長(zhǎng)期以來,‘做人’似乎總是停留在純粹的道德范疇,實(shí)際上它是一個(gè)具有普遍意義的成功概念。”文中提到:“擁有一顆愛心是做人的基礎(chǔ),做人離不開四塊基石,即真誠(chéng)待人(愛心),誠(chéng)實(shí)守信(誠(chéng)信),認(rèn)真負(fù)責(zé)(責(zé)任心),自信自強(qiáng)(自信)!边@里的第一塊基石就是愛心。我們知道:愛,那是真正的智慧,沒有對(duì)人純潔的愛,沒有對(duì)美好人性的向往,沒有對(duì)生命的關(guān)懷,沒有最起碼的人間溫情,也就沒有了生活,世界也就沒有陽光。讀孫老師的這一名著,使我明白了作為教育者,也必須是愛的使者,讓悲憫與同情成為我們的生命情感,通過我們的努力工作,使下一代擁有以生命尊嚴(yán)為基礎(chǔ)的價(jià)值觀,擁有美好心靈,使整個(gè)社會(huì)真正地實(shí)現(xiàn)和諧。
  
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