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加強(qiáng)新疆三支隊(duì)伍建設(shè)的意義是什么

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*政治局委員、自治區(qū)黨委書(shū)記張春賢關(guān)于建強(qiáng)干部、教師、宗教人士“三支隊(duì)伍”的重要講話(huà),提出了一系列新思想新理念,作出了一系列新部署新要求。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)張春賢書(shū)記重要講話(huà)精神,就要通過(guò)原原本本讀原文、悟原理,充分理解講話(huà)的深刻內(nèi)涵,準(zhǔn)確把握其精髓要義。

張春賢書(shū)記關(guān)于“三支隊(duì)伍”建設(shè)的重要講話(huà),以*系列重要講話(huà)為遵循,貫徹落實(shí)第二次中央新疆工作座談會(huì)精神,有效應(yīng)對(duì)“三期疊加”的特殊形勢(shì),緊緊圍繞關(guān)系新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的重大問(wèn)題,對(duì)一些涉及全局的重點(diǎn)工作進(jìn)行認(rèn)真總結(jié)和系統(tǒng)梳理,對(duì)干部、教師、宗教人士的地位和作用進(jìn)行了科學(xué)定位,提出了一系列新思想新理念,作出了一系列新部署新要求。

張春賢書(shū)記的講話(huà)內(nèi)涵非常豐富,其中包括:堅(jiān)持“四強(qiáng)干部”標(biāo)準(zhǔn),做具有新疆特色的好干部,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩;做有歷史責(zé)任感、為人師表、立德樹(shù)人、專(zhuān)業(yè)過(guò)硬的“四好老師”;做愛(ài)國(guó)愛(ài)教好、解經(jīng)講經(jīng)好、民族團(tuán)結(jié)好、文明教風(fēng)好、發(fā)揮作用好的“五好宗教人士”。講話(huà)內(nèi)容還包括:新疆各族干部都是黨的干部,要堅(jiān)持“五個(gè)認(rèn)同”、深入推進(jìn)“去極端化”、培養(yǎng)現(xiàn)代新疆人、全面推進(jìn)依法治教、把握新疆宗教的“五性”特征等等。

學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)張春賢書(shū)記重要講話(huà)精神,就要精讀原文。原文是最權(quán)威的,精髓都蘊(yùn)含在原文中。可以說(shuō),學(xué)習(xí)講話(huà)精神,最直接、最管用的方法是讀原文。我們只有把原文學(xué)深學(xué)透,才能把握真諦、入腦入心,才能系統(tǒng)掌握講話(huà)的基本內(nèi)容和豐富內(nèi)涵,深刻領(lǐng)會(huì)講話(huà)中蘊(yùn)含的新思想新觀(guān)點(diǎn),做到全面理解、準(zhǔn)確把握。學(xué)習(xí)講話(huà)精神,關(guān)鍵是要把握精神實(shí)質(zhì)、領(lǐng)會(huì)精髓要義,做到知其言更知其意,知其然更知其所以然。

張春賢書(shū)記關(guān)于“三支隊(duì)伍”建設(shè)的重要講話(huà)精神,不僅是對(duì)干部隊(duì)伍建設(shè)、教育教師工作和宗教工作的明確要求,也是對(duì)全疆所有工作的根本要求,講話(huà)精神既是工作任務(wù),也是工作方法,對(duì)做好新形勢(shì)下各項(xiàng)工作具有重要指導(dǎo)意義。我們要把學(xué)習(xí)講話(huà)精神與學(xué)習(xí)自治區(qū)黨委“一個(gè)引領(lǐng)、三管齊下”工作部署、“兩文件、一條例”、用好“五把鑰匙”等重要理念結(jié)合起來(lái),深入思考、上下貫通、理清脈絡(luò),準(zhǔn)確把握自治區(qū)黨委的治疆理念和體系,自覺(jué)把自治區(qū)黨委提出的新理念新要求運(yùn)用到工作實(shí)踐中。

當(dāng)前,自治區(qū)黨委對(duì)“三支隊(duì)伍”建設(shè)已經(jīng)作了全面部署,現(xiàn)在關(guān)鍵在抓落實(shí)。各地各部門(mén)各單位要把貫徹落實(shí)講話(huà)精神與各自工作結(jié)合起來(lái),與正在開(kāi)展的“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育結(jié)合起來(lái),以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭,抓落實(shí)、重效果,通過(guò)強(qiáng)有力的手段和載體,把各項(xiàng)工作真正落到實(shí)處。

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