【學(xué)生學(xué)核心價值體心得體會一】

核心價值觀，是一個國家、一個社會、一個部門乃至一個個體的前進(jìn)目的、奮斗源泉。十八大報告提出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育*。學(xué)習(xí)和實踐*是我們大學(xué)生義不容辭的使命。 ----題記

毛*曾經(jīng)說過，世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八、九點鐘的太陽。希望寄托在你們身上。世界是屬于你們的。中國的前途是屬于你們的�？扇缃駮r間已經(jīng)過去了50多年，毛*的話依然回蕩在我們的耳邊，激勵我們每一個青年人積極向上，奮勇拼搏，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。然而，沒有正確的*價值觀，沒有了方向的支撐，國家怎么才能進(jìn)步呢?

人無信則不立，國無信則不強。信念是一種精神，它能在逆境中給人希望，在困難中給人力量，它能讓人超越自我，更能讓國家繁榮富強;信仰是一種指引，它能在黑暗中給人光明，在迷茫中給人方向，它能讓人昂首闊步，更能讓國家開拓前行;信仰是一種鞭策，它能在失敗時給人信心，在痛苦時給人鼓勵，它能讓人不屈不撓，更能讓國家頑強屹立。正是如此，*正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的信念。

作為尚未走上社會的大學(xué)生，如何學(xué)，如何將*用于社會中，如何去影響別人，這些無疑都是我們應(yīng)該積極面對的問題，要實現(xiàn)大學(xué)生的自我價值，樹立*，我覺應(yīng)該從以下幾個方面入手。

認(rèn)真學(xué)，深刻領(lǐng)會內(nèi)涵及精神實質(zhì)。理論是行動的指引，理論是行動的先導(dǎo)，沒有理論指導(dǎo)的行動，無疑是在白費力氣，所以要在自己的學(xué)習(xí)中實踐*，沒有對*的內(nèi)涵的深入理解和把握是無法實現(xiàn)的，我們必須明確*的基本內(nèi)容，加深自我的理解，使*成為自己的行為準(zhǔn)則，并內(nèi)化為自覺的行動，這樣才能為我們的實踐提供正確的方向。

認(rèn)真做好自己的工作，努力學(xué)好科學(xué)知識。學(xué)習(xí)是學(xué)生的首要任務(wù)，知識是樹立核心價值觀的重要基礎(chǔ)。知識即美德，樹立正確的核心價值觀，對知識的渴望和學(xué)習(xí)是必不可少的，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)，大學(xué)生要“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥”，熱愛科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，勇于實踐，盡自己最大努力取得優(yōu)異的成績。除此之外，還應(yīng)該“以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”互相關(guān)愛，互相幫助，盡自己最大努力去關(guān)心學(xué)習(xí)上相對偏弱的同學(xué)，共同進(jìn)步。同時不應(yīng)該死學(xué)習(xí)，也應(yīng)該積極關(guān)注國家大事、關(guān)愛人民生活，學(xué)會社會擔(dān)當(dāng)。

從身邊點滴做起，將*融入實踐中。沒有實踐就沒有發(fā)言權(quán)，對*的學(xué)習(xí)，不能只停留在口頭上，更應(yīng)該落實到自己的行動中，只有用實踐來檢驗的核心價值觀，才是我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)的，才會體現(xiàn)它真正的價值。作為大學(xué)生，在生活中實驗*，應(yīng)該 “以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”為指導(dǎo)， 做到勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，而做到勤儉節(jié)約需要我們從一點一滴做起，從身邊細(xì)小的事情做起，不因事微而不為，不因利小而棄之，節(jié)約每滴油、每升水、每度電、每分錢、每張紙，滴水亦成河，如果大家都這樣做，那么也就不會有資源的枯竭，和環(huán)境的污染了。

大學(xué)生是社會的引領(lǐng)者，民族的開拓者，更是祖國美好的未來。我們具有青春活力，我們引領(lǐng)社會風(fēng)氣，我們具有無限的創(chuàng)造力，我們促進(jìn)時代快速的發(fā)展，因此，為實踐*，為祖國的未來再鑄輝煌，讓我們在祖國的建設(shè)中努力拼搏，在社會的發(fā)展中堅韌開拓，在歷史的長河里留下我們最值得驕傲的青春。

【學(xué)生學(xué)核心價值體心得體會二】

這24個字真叫人心潮騰涌：“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這是高度概括*的二十四個字。小姑說，這二十四個字可分成三組，前四個詞是講國家社會的，中間四個詞是講法制民權(quán)的，最后四個詞是講個人素養(yǎng)的。我還不太懂前面兩組的意思，但我知道最后一組的意思。我認(rèn)為我們中學(xué)生必須先把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這四個字做到，這四個詞看似容易，其實不然。問問你自己，你是否愛崗敬業(yè)?你又是否誠信友善?

愛國，關(guān)于這一點，先不說許多名人愛國故事，單說說我們中學(xué)生應(yīng)怎么表現(xiàn)?首先要熱愛尊重祖國，比如：晨會上升國旗唱國歌莊嚴(yán)肅穆，對于有祖國標(biāo)志圖案的物品愛惜，不做有害國家的事情，不說有害國家的語言，努力為國爭光。

敬業(yè)，對我們中學(xué)生來說，就是提高個人素養(yǎng)，養(yǎng)成良好習(xí)慣，好好學(xué)習(xí)，天天向上。在學(xué)校，不打鬧，不說臟話，講紀(jì)律，講衛(wèi)生，上課認(rèn)真學(xué)，下課認(rèn)真完成作業(yè)。只有學(xué)好本領(lǐng)，長大才能報效祖國。

對于誠信，古圣先賢孔子早就說過“人不信不立”，“人而無信不知其可”。可見，信是做人之根本啊!最有名的故事就是《曾子殺豬》曾子的妻子到市場上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對他說：“你回去，等我回來以后，殺豬給你吃。”妻子從市場回來了，曾子要捉豬來殺，他的妻子攔住他說：“那不過是跟小孩子說著玩的。”曾子說：“決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你騙他

，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把豬給殺了。

友善，我覺得就是我們學(xué)習(xí)的《弟子規(guī)》里所說“泛愛眾，而親仁”，就是要團(tuán)結(jié)同學(xué)，胸懷愛心，不欺凌弱小，盡自己的努力幫助他人。

*，讓我們共同倡導(dǎo)，努力實踐!

【學(xué)生學(xué)核心價值體心得體會三】

黨的十八大曾首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括*的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。*是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實現(xiàn)*為目標(biāo)，堅持以愛國主義的民族精神和改革創(chuàng)新的時代精神相結(jié)合的時代背景下實現(xiàn)的，是*最核心的體現(xiàn)。

踐行*，無疑是繼續(xù)邁大步子走*發(fā)展道路的體現(xiàn)。我國的發(fā)展道路，歷來都是建立在我國的基本國情之上的，將全民族人民的共同愿望作為目標(biāo)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，長期以來都堅持改革開放，與時代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設(shè)富強民主文明和諧的*國家這一宏偉中國夢付諸于實踐中，落實在行動上。我黨成立的出發(fā)點便是實現(xiàn)人民的利益，黨和政府的一切行動和政策都是為了群眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護(hù)，享有應(yīng)該享有的福利。

踐行*，是全面深化改革開放，適應(yīng)當(dāng)今我國發(fā)展趨勢的又一次精神力量提升。十八屆三中全會以后，全面深化改革開放，實現(xiàn)偉大中國夢的進(jìn)程全面鋪展開來，改革創(chuàng)新的時代精神是我黨在長期發(fā)展過程中不斷摸索形成的，是我黨在全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)*事業(yè)的強大精神動力。*的培育和踐行是對我黨長期奮斗以來形成的*共同理想的進(jìn)一步認(rèn)知，需要我們不斷鞏固和加強對*改革開放的政策領(lǐng)悟和形勢分析。始終把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和貫徹我黨的基本路線作為前提，解放思想，杜絕固步自封，始終做到實事求是、與時俱進(jìn)和求真務(wù)實。緊緊依靠群眾，發(fā)揮群眾精神，不斷推動改革創(chuàng)新。

踐行*，需要我們不斷加強對*的學(xué)習(xí)，用*來引領(lǐng)我們的思想，不斷形成精神共識。要堅持不懈的用*來武裝自己，大力弘揚黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，狠狠把我民族精神和時代精神實質(zhì)，深入開展愛國主義、集體主義和*的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強自身的精神力量。把“三個倡導(dǎo)”和實際相結(jié)合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實現(xiàn)偉大中國夢的隊伍當(dāng)中去。