【篇一】

古往今來，有志之士多以“入仕掌權”作為人生追求，為官者必有權，也必用權，權盡其責方能造福黎民，利益熏心則會物欲橫流。時下，*關于“三嚴三實”的重要論述對“為官之道”再樹標桿，每個黨員特別是領導干部都應該積極主動地按照“三嚴三實”要求，從“嚴”用權之道，夯“實”為官之基，錘煉符合人民和時代要求的為官之德。

從“嚴”用權之道，做到“三還三用”。

權力是把雙刃劍，正確使用權力會福澤于民，濫用權力則會誤黨誤國。事實上，權力帶來鮮花的同時也可能暗藏罪惡;賦予榮耀的同時也可能送去鐐銬，是勇攀高峰還是墜入懸崖，關鍵在于如何用權，從“嚴”用權之道，貫徹落實“三嚴三實”的要求，做到“三還三用”。第一要還權于民，秉公用權。公權姓公，是治國重器，所有的黨員干部必須懂得“公權不私，謀私即盜”這個道理，將公權還之于民，做到權力的規(guī)范運用。政府不可包辦代替，干部不能逾矩失范，秉公用法，真正做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心。第二是還權于市場，依法用權�！坝谜�府權力減法換取市場活力加法”這是李克強總理的經(jīng)典論斷，干部的權力亦是政府的權力，作為權力的執(zhí)行者，還權于市場是新形勢下一個黨員干部必有的時代概念，用權不可越俎代庖，用法治拴住權力，依法用權，打造“法治市場”。第三是還權于制度，廉潔用權。在政府工作法治化的新常態(tài)下，合法性是第一選擇，將權力裝進制度的籠子里，把制度籠子的鑰匙交給人民群眾，領導干部恪守清廉，守住要，固住本，見賢思齊，見不賢而自省，自覺抵制歪風邪氣，過好金錢關、美色關、人情關。

夯“實”為官之基，做到“三干三立”。

“上者，民之表也。表正，則何物不正”。作為人民的代表，黨員干部要在“干”字上下功夫，力求真干、實干、巧干;要在“立”字上顯真知，力爭立身、立志、立行，用“三干三立”夯實為官之基。要真干以立身，真干強調(diào)的是黨員干部的責任心，在工作中迎難而上，不回避矛盾，不懼怕危機，用“真”心待民;用真“情”務民，將大事小事作細作實，自覺維護黨員干部形象，立好黨員干部為官之身。要實干以立志，實干是一種不浮不躁不功利的工作態(tài)度，新時代的黨員干部要打破“少說多做”的思維定勢，要明群之所想、明干部之責、明執(zhí)政之法，主動深入群眾、廣泛協(xié)調(diào)、構建機制，立好黨員干部為官之志。要巧干以立行，“遲干不如早干，蠻干不如巧干”，巧干是黨員干部創(chuàng)新行政的重要體現(xiàn)，巧干不是投機取巧，巧干是有目的、有思路、有招法的去工作，能巧干不亂干的干部才是好干部，要學會仰望星空，立好黨員干部為官之行。

深化改革尚未完成，作風建設還在路上，我們的黨員干部還要做到自重、自省、自警、自勵，慎權、慎欲、慎微、慎獨，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，只有這樣才能真正做到從“嚴”用權之道，夯“實”為官之基。

【篇二】

*關于“三嚴三實”的重要論述，把“嚴以修身”放在首位，凸現(xiàn)了“嚴以修身”的重要地位。每名黨員干部都要深刻認識“嚴以修身”是做人的根本，是為官用權的基石，是干事創(chuàng)業(yè)的前提，把“嚴以修身”作為終身必修課�！皣酪孕奚怼敝挥袌猿稚茖W、自省、力行，不斷清除思想上的盲點和作風上的弊端，才能不辜負*的諄諄教誨和殷切期望，把“三嚴三實”的要求內(nèi)化于心、外化于行。

要勤于學習、善于學習，在學習中夯實修身之基。學習是嚴以修身的途徑和階梯，做到嚴以修身，必須重視學習、善于學習，學用結合、持之以恒。重視學習是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。*在曾說：“好學才能上進，好學才有本領。中國共產(chǎn)黨人依靠學習走到今天，也必然要依靠學習走向未來。”學習既是形勢的需要，也是工作的需要，更是每位同志全面發(fā)展的需要。學習是提高修養(yǎng)的有效途徑。我國傳統(tǒng)文化一直提倡“修身、齊家、治國、平天下”，修身，是指修養(yǎng)身心，努力提高自身的修養(yǎng)水平、綜合素質(zhì)。提高修養(yǎng)有很多方法，最基礎的就是要不斷加強學習�！案裎镏轮�”、“誠意正心”、“修身齊家”，干任何事情首先要有基本的素質(zhì)，個人的素質(zhì)是通過不斷地學習奠定的。工作生活中遇到的困惑和煩惱，對社會問題的認知反思等等，只有通過讀書學習，開闊胸襟，提高修養(yǎng)，才能提高自己認識問題解決問題的能力和水平。讀書也是保持心境平和與頭腦清醒的好方法，可以去浮躁、增智慧�？傊�，學習能力是領導干部的基本素質(zhì)，寬廣的視野、敏銳的嗅覺、正確的決策，無不來自長期堅持不懈的學習，讀書使人明是非、知得失、辨善惡、懂榮辱。面對新的“本領恐慌”，堅持學用結合，學以致用，“缺什么、補什么”，做到內(nèi)化于心，外化于行。

要經(jīng)常自省、勇于自省，在自省中提升修身之境�？鬃釉�說：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也”，曾子也說他自己“吾日三省吾身”。自省是對內(nèi)心世界的沐浴，更是對精神靈魂的洗禮。對領導干部而言，自省是永葆共產(chǎn)黨員先進本色的重要途徑。領導干部要對照黨的理想信念和宗旨要求，不時地進行自我回顧、自我評價、自我檢查，反思自己是否真正做到了心中時刻裝著群眾，始終將群眾利益放在第一位。只有經(jīng)常自省，才能及時“洗”去思想中的灰塵、污垢，凈化思想，提升人格，避免“積小惡為大惡”;才能樹立正確的價值觀，始終堅持職為民守、責為民盡、利為民謀。

要注重實踐、傾力實踐，在實踐中提高修身之術。學習的目的在于應用，踐行嚴以修身要體現(xiàn)在推動工作的成效中。修身立德不是坐而論道，更要坐言起行、身體力行，做到知行合一。各級領導干部要把實踐作為檢驗嚴以修身的標準，通過實踐來實現(xiàn)修身，把修身的成效體現(xiàn)在謀事、創(chuàng)業(yè)與做人之中，切實做到“三修”。一是修勤政務實之本。在實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略中勇于擔當、善于擔當，大力推進改革、改善民生、維護穩(wěn)定，推動中山新一輪大發(fā)展。二是修為民服務之行。堅持從群眾中來、到群眾中去，以群眾滿意作為衡量嚴以修身成效的標桿，切實肩負起為官一任造福一方的重任。三是修清正廉明之心。牢固樹立法律紅線不可逾越、法律底線不可觸碰的觀念，做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒。學思結合、學用相長，修身與實踐相契合，提示人們要通過“實踐、認識、再實踐、再認識”的認識運動，不斷提高自身修養(yǎng)的境界和水平。

修身無止境，從嚴可大成。把修身主動融入工作、融入生活中去，不斷提增內(nèi)生動力和外在助力，確保嚴以修身事半功倍，作風建設引向深入。