“《開學(xué)第一課》真好看！”全程不斷鼓掌的女兒，看完之后，依然興奮不已，意猶未盡地表達(dá)著自己的感慨。

身為教師，我深知“我的中華驕傲”這種宏大主題，要想讓孩子們有所感觸，殊為不易。今年央視的《開學(xué)第一課》，之所以能取得成功，關(guān)鍵就在于對(duì)傳統(tǒng)文化的靈動(dòng)弘揚(yáng)，讓孩子們感到趣味叢生。

“字以溯源”“武以振魂”“棋以明智”“文以載道”……琴棋書畫、文武皆備，《開學(xué)第一課》呈現(xiàn)的內(nèi)容，盡展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之精華。相比于素材的選擇，加工“烹調(diào)”則更顯功力。

當(dāng)下，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，雖然早已成為社會(huì)共識(shí)，但對(duì)于生長(zhǎng)于信息時(shí)代、習(xí)慣于網(wǎng)絡(luò)語言的當(dāng)代青少年而言，一提起傳統(tǒng)文化，多少會(huì)有種神秘幽遠(yuǎn)、難以親近的隔膜感，使之入腦入心極為不易。從這個(gè)意義上講，今年的《開學(xué)第一課》就是一堂弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的靈動(dòng)示范課，可以給我們很多啟迪。

首先，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化必須“動(dòng)”起來。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不是死的知識(shí)，而是活的智慧，絕不能照本宣科，強(qiáng)行灌輸記憶，陷入應(yīng)試化窠臼。在《開學(xué)第一課》中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沒有以冰冷僵化的面目出現(xiàn)，除了小朋友的“拼字游戲”和接力背詩等顯性的“動(dòng)”之外，更值得一提的是通過講故事的形式，讓孩子們的心靈“動(dòng)”起來。謹(jǐn)以“字以溯源”為例，王寧教授和“漢字叔叔”的現(xiàn)場(chǎng)演說，就讓人深受觸動(dòng)。尤其是浸潤(rùn)漢字研究長(zhǎng)達(dá)六十余年的王寧先生，在黑板上追溯“正直”兩個(gè)字從古至今的演變，指出“正直”的含義就是目不斜視，奔向目標(biāo)。這樣，漢字就不再只是一個(gè)抽象的符號(hào)，而是閃爍著人生智慧的神奇密碼，漢字的“原初感覺”和魅力油然而生。

其次，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化也要“新”起來。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是先賢智慧的結(jié)晶，但在科技發(fā)達(dá)的新時(shí)代，亦不能孤芳自賞、故步自封，理應(yīng)接受科技的“挑戰(zhàn)”，主動(dòng)迎接“現(xiàn)代相遇”。在“棋以明智”環(huán)節(jié)中，“圍棋第一人”柯潔講述與阿爾法圍棋的鏖戰(zhàn)感悟，鋼琴演奏者和來自意大利的53根手指的機(jī)器人Teo同臺(tái)“競(jìng)技”（雖然鋼琴并非中華傳統(tǒng)樂器，但道理應(yīng)是相通的），讓人感受到現(xiàn)代科技的神奇和強(qiáng)大，明白人工智能不應(yīng)是我們的“對(duì)手”，而應(yīng)是和我們一同創(chuàng)造更加美好未來的最佳伙伴。我們引以為傲的傳統(tǒng)文化也可以和現(xiàn)代科技結(jié)合，煥發(fā)出更加強(qiáng)大的生命力。

與此同時(shí)，在深刻體會(huì)到人工智能的“先天不足”的基礎(chǔ)上，我們能夠明晰學(xué)習(xí)的意義，探尋個(gè)體未來的發(fā)展方向。機(jī)器人雖然不會(huì)犯錯(cuò)，但卻沒有最為寶貴的情感與創(chuàng)意。Teo彈100次琴，每次都是一樣的，而鋼琴家彈琴，每一次都會(huì)融入自己的感悟和創(chuàng)造，每一次都是不一樣的。

最后，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化還要“走出去”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是中國(guó)的，也是世界的。“走出去”與其它文化交流互鑒，既是中華傳統(tǒng)文化“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”的需要，也是多元世界的應(yīng)有之義。在最后的“絲綢新路”環(huán)節(jié)中，“巴基斯坦?jié)h語之母”米斯巴與恩師常敬宇先生講述了關(guān)于一群人對(duì)傳播漢語的執(zhí)著，以及對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛與追求，令人感慨萬千。

“開學(xué)第一課”，是一堂弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的靈動(dòng)示范課。這堂課，不僅讓學(xué)生領(lǐng)悟了中華傳統(tǒng)文化的偉大與魅力，更給學(xué)校、教師的傳統(tǒng)文化教育教學(xué)指明了方向。