各位同學、朋友們，大家好：

我所演講的主題是“凝練古峽人文精神，打造古峽文化品牌”；副標題是“爭先創(chuàng)優(yōu)做貢獻，從我做起；促進古峽大發(fā)展，匹夫有責”。

眾所周知：，是西部大開發(fā)二個十規(guī)劃的起步之。寧夏要搭上新一輪西部大開發(fā)的列車，在經(jīng)濟增長速度連續(xù)十超過%的基礎上繼續(xù)快速向前行進，實現(xiàn)經(jīng)濟社會健康全面的發(fā)展，就需要我們在新的發(fā)展階段中，更多地關心物質背后的東西，關注為經(jīng)濟發(fā)展源源不斷提供能源、提供支撐的東西，也就是文化的、精神層面的東西。

具有遠見卓識的人都清楚：今天的文化就是明天的經(jīng)濟！今天的精神就是明天的動力。因此，在目前推動文化大發(fā)展、大繁榮的熱潮中——作為胸懷壯志的古峽人，我們很有必要在一起探討、構筑、跨越式發(fā)展的、區(qū)域文化底蘊，研究、提煉、培育和弘揚富有鮮明特色和時代風貌的古峽熱土人文精神，為在新一輪西部大開發(fā)中，實現(xiàn)家鄉(xiāng)跨越式發(fā)展的戰(zhàn)略目標，為我市社會經(jīng)濟又好又快發(fā)展、提供精神動力和智力支持，讓古峽人文精神、成為空前強大的社會文明前行的驅動力量。

各位請注意——所謂人文精神，是人類在發(fā)展自身、創(chuàng)造文明、形成人類文化中所不斷積累、養(yǎng)成和進步……發(fā)展起來的一種精神上的取向追求和氣質品格等。人文精神從根本上體現(xiàn)著：對自身作為人的價值高度的肯定和對完善自身的積極追求。

從這個觀點出發(fā)，我們行走在黃河金岸逝去的自然文化地理空間，再縱觀氣象萬千的古峽人的當代生活，就會深切感受到：濃郁的回鄉(xiāng)風情、雄渾的大漠風光、秀麗的塞上水色、古老的黃河文明、神秘的西夏文化……山川俊秀，人杰地靈，名人墨客留戀行吟，千百來留下了眾多迷人的人文景觀和名勝古跡。改革開放特別是進入新世紀以來，勤勞智慧的古峽人民解放思想，與時俱進，開拓創(chuàng)新，打造了“塞上江南、和諧市鎮(zhèn)”的城市品牌，彰顯出“湖城相間、水城相依、綠地環(huán)城”的現(xiàn)代水鄉(xiāng)園林特色，錘煉成“包容、誠信、自強、創(chuàng)新”的城市品格，以及藍天碧水青秀園日新月異的創(chuàng)新風貌——造就歷練了古峽人的堅韌和寬厚；黃河文化、九大干渠清水河滋養(yǎng)哺育了古峽人的奔放和進�。惶飯@沃野、塞上明珠的熱土給予古峽人以開闊和平和�；厥讱v盡滄桑的一百零八塔，展望正在拔地崛起的黃河樓，古峽千至今的發(fā)展史，更會讓我們從中讀懂古峽地理的特殊性、文化的多樣性和古峽人多姿多彩的人文精神。

我以為，這些表現(xiàn)在各個不同時期的古峽人文精神，對奪取革命建設和改革發(fā)展的勝利、發(fā)揮了極其重要的作用，這也是*的強大精神動力，是古峽文化的精髓與核心，也是文化軟實力的具體表現(xiàn)。

人需要精神，城市和地域也是一樣。每一個城市或地域，無論是古老，還是輕，都有其自身的氣質體現(xiàn)。作為城市精神，至少應該涵蓋“公德精神、公民精神、時代精神和人文精神”這四個層面。而作為文化底蘊的一個非常重要的組成部分——文學藝術，就是這些精神的支撐，是凝練這些精神的基礎，往往也是城市地域間——相區(qū)別的特質感和個性的一種基因。未來的城市發(fā)展，在很大程度上——“是以文化與人文精神論輸贏”。著名學者有這樣一個觀點：中華文化所倡導的就是一種人生的價值觀。這種價值觀在五千的發(fā)展史中，逐步形成了一種以愛國主義的民族精神和以儒家思想為主體的傳統(tǒng)文化。這就是中華文化的精髓與核心。所以我認為，中國文學中的文化現(xiàn)象與人文精神的表現(xiàn)，就是作家在作品表現(xiàn)出來的對人生的獨立思考與其相應的價值取向。綜上所言，在建設有*的*的偉大事業(yè)中，堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人——就越發(fā)凸顯出其所占有的重要地位。“國民之魂，文以化之；國家之魂，文以鑄之”。文化與人文精神——是一個民族的靈魂，也是一個民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。，