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關(guān)于部隊(duì)黨員思想?yún)R報(bào)范文

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部隊(duì)黨員思想?yún)R報(bào)范文(一)

尊敬的黨組織:

今天,我非常有幸參加了黨組織的黨內(nèi)討論活動(dòng),是我受益匪淺,現(xiàn)在將我的感受向黨組織思想?yún)R報(bào)如下:

如果說(shuō)我們的生活中存在多面“鏡子”,我認(rèn)為走進(jìn)組織讓我的生活中又多了一面“鏡子”。他可以照到我們的腐朽思想、自身錯(cuò)誤。讓我們?nèi)ハ陨淼娜秉c(diǎn)和不足。從而增強(qiáng)黨員黨性鍛煉、促進(jìn)黨的團(tuán)結(jié)和同志進(jìn)步。

也保持了黨的先進(jìn)性純潔度。實(shí)事求是地開展批評(píng)與自我批評(píng),是每個(gè)黨員講政治的重要表現(xiàn)。

始終保持共產(chǎn)黨的先進(jìn)性需要黨員同志不斷開展批評(píng)與自我批評(píng)。只有開展正常的批評(píng)自我批評(píng),在黨內(nèi)才能夠形成又有集中又有民主,又有紀(jì)律又有自由,又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑的政治局面。黨的先進(jìn)性是具體的、歷史的,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨發(fā)展的必然要求。5月部隊(duì)黨員思想?yún)R報(bào)范本

我們黨把批評(píng)與自我批評(píng)作為能動(dòng)地改造主觀世界的方法,找到了自我調(diào)整、自我完善的正確形式,決定了我們黨在政治上、組織上、作風(fēng)上的優(yōu)勢(shì)和先進(jìn)性。

批評(píng)與自我批評(píng)對(duì)廣大黨員來(lái)講實(shí)際是個(gè)黨性修養(yǎng)問(wèn)題。通過(guò)批評(píng)與自我批評(píng),不斷提高其覺(jué)悟和思想境界,自覺(jué)抵制各種腐朽沒(méi)落思想的侵蝕,胸襟坦誠(chéng),是衡量每個(gè)黨員的黨性觀念、品德修養(yǎng)、人品修養(yǎng)的重要標(biāo)尺。

在開展批評(píng)與自我批評(píng),我認(rèn)為應(yīng)從以下三個(gè)方面做起:

首先,堅(jiān)持正確的立場(chǎng)。這是原則性的問(wèn)題。一個(gè)公產(chǎn)黨員的政治立場(chǎng)一定要堅(jiān)定,對(duì)問(wèn)題進(jìn)行實(shí)事求是的科學(xué)分析,是什么問(wèn)題就是什么問(wèn)題,既不夸大也不縮小,也不能捕風(fēng)捉影,強(qiáng)加于人。

其次,樹立正確的態(tài)度。堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,講究方式方法,把科學(xué)性和嚴(yán)肅性結(jié)合起來(lái)。自我批評(píng)要在學(xué)習(xí)、提高和聽(tīng)取群眾意見(jiàn)的基礎(chǔ)上,從自我剖析入手,用一分為二的觀點(diǎn)正視自己的缺點(diǎn)和不足,找準(zhǔn)和抓住自己在黨性黨風(fēng)方面存在的突出問(wèn)題,從世界觀、人生觀上查找深刻的思想根源。

金無(wú)足赤,人無(wú)完人。一個(gè)人無(wú)論知識(shí)多么淵博,工作經(jīng)驗(yàn)如何豐富,工作中總會(huì)有不盡如人意的地方,正視自己,請(qǐng)別人剖析自己,總結(jié)自己,才能避免工作、生活中少走彎路,提高效率,做到事半功倍。

同時(shí)有寬闊的胸懷,要豁達(dá)大度,虛心接受意見(jiàn),做到聞過(guò)則喜,有則改之,無(wú)則加勉。堅(jiān)持真理是黨性觀念、覺(jué)悟程度的綜合反映,是健康人格的外在表現(xiàn),是思想道德上的高境界。批評(píng)別人要出于公心,堅(jiān)持一切從工作出發(fā),一切從黨的事業(yè)出發(fā),敢于說(shuō)短亮丑,承擔(dān)責(zé)任,做到原則問(wèn)題不讓步,非原則問(wèn)題不糾纏,著眼于提高認(rèn)識(shí),共同進(jìn)步,真正達(dá)到團(tuán)結(jié)?批評(píng)?團(tuán)結(jié)的目的。

最后,在開展批評(píng)與自我批評(píng)的過(guò)程中注意學(xué)習(xí)。其實(shí)開展批評(píng)與自我批評(píng)的目的就是學(xué)習(xí)、充實(shí)、完善自己。要具備與工作相適應(yīng)的素質(zhì)、品行,需堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)。接受正確思想、理論指導(dǎo)越多,知識(shí)越多,思想水平和黨性修養(yǎng)才會(huì)越高,才會(huì)有開闊的視野,坦蕩的胸襟。

這對(duì)我們以后的工作學(xué)習(xí)也會(huì)有很大的幫助。加強(qiáng)學(xué)習(xí),豐富頭腦,凈化心靈,就一定能正確對(duì)待和開展好批評(píng)與自我批評(píng),以黨員個(gè)體的純潔性保證我們黨整體的生命力。

此致

敬禮!

部隊(duì)黨員思想?yún)R報(bào)范文(二)

敬愛(ài)的黨組織:

160年前,當(dāng)英國(guó)倫敦瓦倫街19號(hào)一家不大的印刷所印出了一本字?jǐn)?shù)不多的小冊(cè)子時(shí),印刷工人不知道這本名叫《共產(chǎn)黨*宣言》的書將會(huì)以無(wú)比巨大的理論威力、鋒芒畢露的思想和無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神影響到遠(yuǎn)在地球另一端的中國(guó)。從《共產(chǎn)黨宣言》到*十七大,濃縮了一百多年國(guó)際共產(chǎn)黨*運(yùn)動(dòng)波瀾壯闊的發(fā)展歷程,更顯示出中國(guó)共產(chǎn)黨在《共產(chǎn)黨宣言》的指導(dǎo)下創(chuàng)造的輝煌成績(jī)。

90年來(lái),《共產(chǎn)黨宣言》的真理之火在中華大地始終高高擎起,為彷徨無(wú)依的勞苦大眾照亮了征途,指引中華民族從積貧積弱走向繁榮富強(qiáng)。當(dāng)我們以歷史的目光洞察90年風(fēng)風(fēng)雨雨,回顧中華民族頑強(qiáng)奮起的歷程,必然發(fā)現(xiàn)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的民族脊梁??中國(guó)共產(chǎn)黨;必然發(fā)現(xiàn)一個(gè)偉大的思想燈塔??《共產(chǎn)黨宣言》。

《共產(chǎn)黨宣言》洋溢著濃郁的革命主義情懷,高舉了“與時(shí)俱進(jìn)”的大旗,不局限于一時(shí)一地,在《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版序言中更是強(qiáng)調(diào):這部宣言的理論不是僵死不變的教條,而是不斷發(fā)展的理論,它“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。

“當(dāng)時(shí)的歷史條件”對(duì)于社會(huì)科學(xué)的重要性,相當(dāng)于生態(tài)環(huán)境、技術(shù)條件對(duì)于自然科學(xué)的重要性!豆伯a(chǎn)黨宣言》所揭示的基本原理和“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”的運(yùn)用要求,賦予了她跨時(shí)代的生命力,實(shí)現(xiàn)了“求是”與“實(shí)事”的完美結(jié)合,鑄就了實(shí)事求是這一馬克思主義的精髓。正如法國(guó)著名哲學(xué)家雅克?德里達(dá)所說(shuō):“我們應(yīng)該閱讀,而且要反復(fù)閱讀馬克思主義,同時(shí)這種閱讀是要超越學(xué)者式的閱讀和討論,必須要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),如果僅僅是書齋里的超越學(xué)者式的‘閱讀’和‘討論’,將永遠(yuǎn)是一個(gè)錯(cuò)誤的!

事實(shí)證明脫離歷史條件、脫離一國(guó)實(shí)際機(jī)械套用馬克思主義,出現(xiàn)“本本主義”“教條主義”傾向,那么結(jié)果必定是走彎路,必定將會(huì)付出巨大代價(jià),中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的“王明路線”、“大躍進(jìn)”、“兩個(gè)凡是”等錯(cuò)誤一定程度上都是馬克思主義脫離當(dāng)時(shí)歷史條件產(chǎn)生的慘痛教訓(xùn)。與時(shí)俱進(jìn)正是馬克思主義天生的理論品格。

“至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史!睔v史唯物主義揭示,每一歷史時(shí)代的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是整個(gè)社會(huì)的基礎(chǔ),生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)變革和進(jìn)步的終極原因!豆伯a(chǎn)黨宣言》的一個(gè)重要理論貢獻(xiàn)就是強(qiáng)調(diào):無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)以后,要把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首位。

在現(xiàn)今社會(huì)生產(chǎn)力條件下,完全實(shí)行《共產(chǎn)黨宣言》中提出的10條最先進(jìn)的國(guó)家可采取的措施是不可行的,當(dāng)今發(fā)展才是第一要?jiǎng)?wù),不斷發(fā)展生產(chǎn)力,促進(jìn)人民生活水平提高。正如毛澤東在*七大曾指出的一樣,中國(guó)一切政黨的政策及其實(shí)踐在中國(guó)人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小,歸根到底,看它對(duì)于中國(guó)人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小,看它是束縛生產(chǎn)力的,還是解放生產(chǎn)力的。

我們黨不斷更新觀念,雖然有過(guò)曲折,走過(guò)彎路,但是始終堅(jiān)持發(fā)展生產(chǎn)力的主張卻未曾動(dòng)搖,終于將舊中國(guó)留下的千瘡百孔、一窮二白的爛攤子變成了現(xiàn)在繁榮昌盛的世界強(qiáng)國(guó)。舊貌換新顏,共產(chǎn)黨建立了以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的*生產(chǎn)關(guān)系,人民群眾成為生產(chǎn)的主人;日月?lián)Q新天,通過(guò)改革初步建立起*,調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造性,進(jìn)一步解放生產(chǎn)力。

中國(guó)一躍而為世界第二大經(jīng)濟(jì)體;糧食、鋼鐵、水泥、原煤、有色金屬等一大批重要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量躍居世界首位;“兩彈一星”、雜交水稻、載人航天等一批重大科技成果振奮人心;人民生活水平普遍提高;中國(guó)出口居世界第一;中國(guó)在世界金融危機(jī)中表現(xiàn)優(yōu)異,人民幣的堅(jiān)挺更是顯示了國(guó)家實(shí)力的雄厚,發(fā)展生產(chǎn)力的正確。

除了指出發(fā)展生產(chǎn)力的重要性外,《共產(chǎn)黨宣言》更是站在歷史的高度上高屋建瓴地指指出“至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”這一創(chuàng)見(jiàn),點(diǎn)明資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì),提出了共產(chǎn)黨*運(yùn)動(dòng)已成為不可抗拒的歷史潮流的偉大論斷,雖然“現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)本身是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程的產(chǎn)物,是生產(chǎn)方式和交換方式一切變革的產(chǎn)物”但是資本主義自身的缺陷已顯露,終將走向毀滅,而“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”正如美國(guó)學(xué)者弗蘭茲?舒曼的話說(shuō),共產(chǎn)黨“在重建一個(gè)偉大的國(guó)家,約束著她的人民,改善著人民的生活,打下了增長(zhǎng)的基礎(chǔ)。

共產(chǎn)黨中國(guó)猶如一棟由不同的磚石砌成的大樓,她被糅合在一起,站立著,而把她糅合在一起的就是意識(shí)形態(tài)和組織!钡。5月份最新新部隊(duì)思想?yún)R報(bào)范文:關(guān)于共產(chǎn)黨宣言由大風(fēng)車網(wǎng)提供!

《共產(chǎn)黨宣言》揭示的規(guī)律是人類歷史發(fā)展的規(guī)律,認(rèn)識(shí)這一規(guī)律,在時(shí)間尺度上也須用人類歷史的時(shí)間尺度去把握。蘇聯(lián)解體、東歐巨變之后,西方學(xué)者曾多次宣稱“某種版本的馬克思主義已經(jīng)壽終正寢”,但但是在歷經(jīng)挫折、風(fēng)雨之后,*取得世人矚目的成就,“中國(guó)模式”又開始成為西方國(guó)家關(guān)注和發(fā)展中國(guó)家效仿的對(duì)象。

此致

敬禮!

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