提起好人，人皆贊之。但如果在好人后面加上主義二字，味道和性質(zhì)就變了。*同志強調(diào)，要堅決反對黨內(nèi)生活中的自由主義、好人主義。這就要求我們敢于揭短亮丑、動真碰硬，力戒好人主義，克服庸俗之風。

所謂“好人主義”，顧名思義就是誰也不招、誰也不惹的處世哲學，雖說聽起來仿佛是與世無爭的好人主義生活、本本分分的做人，但實質(zhì)上并不是這樣。好人主義是對錯誤思想和行為的容忍，它麻痹人的真假、善惡、美丑之心，目的是討好賣乖，說到底是個人主義和自由主義思想在作怪。

好人主義看似“與人為善”，實則世故圓滑、“不善與人”。如果進入黨內(nèi)生活，至少有三“壞”：一壞黨內(nèi)關(guān)系。黨內(nèi)關(guān)系是純真的同志關(guān)系，襟懷坦白、不隱瞞自己觀點，“難得是諍友，當面敢批評”。尤其當同志有了缺點、錯誤時，及時“拉拉袖子”提提醒，如同“正衣冠”的鏡子，這是對同志的真關(guān)心、真與人為善;而好人主義，則是“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”，明哲保身、甘愿放棄話語權(quán)，保持“你好我好大家好”、是非混淆的一團和氣。二壞黨內(nèi)批評。黨內(nèi)批評，原本帶有“忠言逆耳”的辣味和讓人“紅臉”“出汗”的火藥味，進而達到給人“治治病”的功效;而好人主義，則是奉行“多栽花、少挑刺”，“對上級抬著、對同級禮著、對下級哄著”，企求個人好處，使黨內(nèi)批評喪失了應有的原則性、戰(zhàn)斗性。三壞黨內(nèi)綱紀。黨內(nèi)綱紀，既是任何黨員都不能越過的“紅線”，又是全體黨員維護黨的公義的“準繩”;而在好人主義那里，對違反綱紀、逾越規(guī)矩的人和事，或“睜一只眼閉一只眼”，或“大事化小、小事化了”，甚至發(fā)生了嚴重問題還包著護著，以致“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”，正氣難樹，歪風不止。

去除好人主義，關(guān)鍵在于思想認識上要去除滋生好人主義的土壤，客觀環(huán)境上要防止好人主義成“臭豆腐”。這二者相輔相成，相互影響。去除滋生好人主義的認識土壤，就是要切實認清好人主義的市儈面目，以存在好人主義為羞，以成“德之賊”為恥，自覺講黨性、講原則、講正氣，在思想上筑起抵御好人主義侵襲的堤壩;防止好人主義成“臭豆腐”，就是要針對好人主義目的在于討好的本質(zhì)，確立科學的識人標準，堅持正確的用人導向，建立起不讓老實人吃虧、不讓“老好人”得好的外部環(huán)境。這其中，領(lǐng)導干部從自身做起是關(guān)鍵。一方面要有旗幟鮮明、堅持原則的示范，公開為敢于批評、敢抓敢管、敢同不良風氣作斗爭的黨員干部撐腰;另一方面要有“聞過則喜、從善如流”的胸懷，以“批評是關(guān)心、關(guān)心才批評”的真誠，歡迎“向我開炮”，并以推心置腹、以上率下的至誠與實踐鼓勵和保護這種積極性和責任心。事實一再證明，上級喜歡聽真音、察實際，下級就會說真話、道實情;領(lǐng)導干部厭惡“老好人”，“老好人”就無處遁形。

蘇格拉底有句名言：“獵人利用狗來捕獲兔子，而阿諛者用贊揚來捕獲愚蠢者�！蔽┰复蠹叶寄茴I(lǐng)悟個中真諦，多增一分不當“愚蠢者”的清醒，自覺抵御好人主義侵蝕。