君子不可不抱身心之憂，亦不可不耽風(fēng)月之趣(明·洪自誠)

　　君子于細(xì)事未必可觀，而才能足以任重;小人雖器量淺狹，而未必?zé)o一長(zhǎng)可取(宋·朱熹)

　　君子與君子以同道為朋，小人與小人同利為朋(宋·歐陽修)

　　君子山岳定，小人絲毫爭(zhēng)(唐·孟郊)

　　君子之為利，利人;小人之為利，利已(明·方孝孺)

　　君子之交淡如水，小人交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕----〈莊子〉

　　君子之游世也以德，故不患乎無位;小人之游世也以勢(shì)利，故患得患失，無所不為(宋·胡宏)

　　君子以道德輕重人，小人以勢(shì)輕重人(清·宋綞)

　　君子恥其言而過其行。

　　君子以夸夸其談為恥。而行動(dòng)中總是力求做得更好!

　　人不知而不慍，不亦君子乎?

　　別人不了解我，但我并不為此而感到慍怒，感到郁悶，感到煩惱，這，不也是胸懷坦蕩的君子嗎?

　　君子務(wù)本，本立而道生。

　　君子樹立做人的根本,也就出現(xiàn)了大道的最高境界。

　　君子禍至不懼，福至不喜。——史記

　　君子樂得其道，小人樂得其欲。——禮記

　　君子樂與人同，小人樂與人異。君子同其遠(yuǎn)，小人同其近。——《易·同人·彖》

　　君子量不極，胸吞百川流。——唐·孟郊

　　君子求諸已，小人求諸人。——論語

　　君子山岳定，小人絲毫爭(zhēng)。——唐·孟郊

　　君子上達(dá)，小人下達(dá)。——《論語·憲問》

　　君子成人之美，不成人之惡。小人反是。

　　君子通常成全他人的好事,不破壞別人的事,而小人卻與之完全相反。

　　子曰：“君子無所爭(zhēng)，必也射乎!揖讓而升，下而飲，其爭(zhēng)也君子。”

　　君子沒有什么可爭(zhēng)的事情。如果有爭(zhēng)的話，也必定是射箭比賽吧!即使這比賽也先是互相作揖致敬然后登堂，比賽完后走下堂互相敬酒。這樣的爭(zhēng)，也還是君子之爭(zhēng)啊!