1、愛情的自私是崇高的，自私的愛情是卑鄙的。應若茲《碧蕨國語屑》

2、美麗的鮮花要經(jīng)常灌溉，真正的愛情要互相珍愛。蒙古諺語摘自《婚戀夜箋》

3、憤憤不平會嚇跑男人。[美]康諾高恩《女人的感情世界》

4、在愛的土地上，真情獲得的是幸福，負心者只能得到痛苦的嘆息。曹勇鷹《愛的語絲》

5、高尚的女人有一種美德，不愿向別人哀嘆命苦，她們出于自尊，對因憐憫而產(chǎn)生理情的人不吐露真情。[法]巴爾扎克《幽谷百合》

6、假若兩個人的靈魂沒有熱烈的擁抱的話，肉體也不會徹底地，完全地被征服。[法]巴爾扎克《幽谷百合》

7、想改變一個男人，往往徒勞無功。[美]康諾高恩《女人的感情世界》

8、引起感官的騷動是性欲，引起心靈的振蕩是愛情。應若茲《碧蕨國語屑》

9、只帶來生理快感的夫婦生活，是愛情的墳墓。應若茲《碧蕨國語屑》

10、愛情的河流都是沒有航標的，生活的道路都是沒有界碑的。應若茲《碧蕨國語屑》

11、生理的快感是美感的重要基礎。愛美是人的天性。如果你覺得那個女孩相貌并不可愛，你千萬不要勉強去愛。一切愛的痛苦和愛的麻木，大多源于勉強。華培明《愛情隨想錄》

12、痛苦有多深。愛就有多深。

13、得不到的愛和找不回來的愛，給真正自尊自愛的人所帶來的，只會是越來越不可抗拒的進取與完善的力量。華培明《愛情隨想錄》

14、人的美，并不在于外貌、衣著、發(fā)式，而在于他的本身，在于他的心，要是沒有內(nèi)心的美，我們常會厭惡他的漂亮的外表。[俄]德謨克利特摘自《中國實用人際關系大全》

15、不言而喻，體態(tài)的美麗，親密的交往，融洽的志趣等，曾經(jīng)引起異性間的性交的欲望，但這距離現(xiàn)代的愛還很遠很遠。[德]恩格斯摘自《中國實用人際關系大全》

16、當事人雙方的相互愛慕應當高于共他一切而成為婚姻的基礎。[德]恩格斯摘自《中國實用人際關系大全》

17、愛情不是強扭的，幸福不是天賜的。蘇聯(lián)諺語摘自《婚戀夜箋》

18、雖然愛情離不開肉欲，但只有超越了直接的肉欲才會有真正的愛情。肉欲的沖動只是一種本能的心理上的呼喚，而愛則是一種熾熱的心理的感情。愛是一帖純凈劑，她使我們的思想升華，并使我們更加完美高尚。一個人對另一個人肉體的占有并不等于對愛的占有，愛包含有精神，包含有感情。幸球《愛的情與路》

19、把愛情和婚姻當做和天堂一模樣，是錯誤的，把結婚當做是戀愛史詩的終結，也是錯誤的。當兩個人結婚后，他們的各種關系才是正式開始，在婚姻上他們才面臨了生活的真正工作，才

20、有了為社會而創(chuàng)造的真正機會。[奧地利]阿德勒《自卑與超越》

21、有些人是為了經(jīng)濟上的安全而結婚的，有些人是為了憫憐別人；還有些人則是為了要獲得一個仆役來伺候他。婚姻中是不容許有這一類兒戲的。[奧地利]阿德勒《自卑與超越》

22、愛情本身并不能解決一切。愛情的種類非常繁多，要解決婚姻問題，最好是依賴工作、興趣和合作。[奧地利]阿德勒《自卑與超越》

23、善于討女人歡心的男人，可能使你后悔莫及。[美]康諾高恩《女人的感情世界》

24、在我們的社會里，個人精神自由要求他承擔巨大的義務善于正確地運用這種自由，愛情小天地很容易變成崎嶇不平的羊腸小道，一個人沿著這條小路會滑到卑鄙的利己主義，精神貧乏和小市民的泥譚。就其本質(zhì)而畝，愛情的幸福有深刻的個性：一旦忘掉我的幸福一定要給別人帶來幸福；忘掉了自己主要不是從愛猜中得到什么而是該獻出什么，那么。愛情就會演成不幸的悲劇，使生活遭到痛苦。[蘇]蘇霍姆林斯基：《論愛情》

25、沒有理智的愛，就象沒有舵的帆船，只能隨著感情的風波到處漂泊。曹勇鷹《愛的語絲》

26、愛情之舟若要劃向幸福的彼岸，離不開忠誠和理解的雙槳。曹勇鷹《愛的語絲》

27、自私自利的人本來就缺乏感情的。[法]巴爾扎克《幽谷百合》

28、感情中帶有自私的成份很難引起對方的共鳴，純潔的心靈與任何形式比算計和功利是格格不入的。[法]巴爾扎克《幽谷百合》

29、為了求戀愛成功而盡量隱藏自己的缺點的人是愚蠢的。傅雷《傅雷家書》

30、要找永久的伴侶，也得多用理智考慮，勿被感情蒙蔽，情人的眼光一結婚就會變，變得你自己都不能相信：事先要不想到這一著，必遭后來的無窮痛苦。傅雷《傅雷家書》