孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”意思是：沒(méi)有文明禮儀，就不能在社會(huì)及家庭中立足。的確，文明禮儀是人們生活中養(yǎng)成的一種習(xí)慣，一種思想，一種品質(zhì)。如果你失去了文明，你就徹底的失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明是什么？是平時(shí)與人相處的親切；是同學(xué)有困難的熱情幫助；是見(jiàn)到師長(zhǎng)的一聲問(wèn)好；是自覺(jué)將垃圾放入垃圾桶的舉動(dòng)中國(guó)自古以來(lái)被稱(chēng)為禮儀之邦，這是因?yàn)槲覀兊拿褡遄怨乓詠?lái)都是一個(gè)講究品德教育，個(gè)人修養(yǎng)的民族。從孔融、岳飛，到當(dāng)代感動(dòng)中國(guó)的人物，他們的優(yōu)秀事跡，無(wú)不彰顯著我們民族的文明。特別是雷鋒同志，他一輩子做好事，點(diǎn)點(diǎn)滴滴為人民服務(wù)的崇高行為，不正是對(duì)文明一詞的最好詮釋么？

說(shuō)到文明，我想起一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止，說(shuō)：“不用，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮、親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不就是文明的體現(xiàn)么？文明會(huì)讓一個(gè)人成功。所有的偉人無(wú)一例外都講文明。就說(shuō)說(shuō)美國(guó)總統(tǒng)林肯吧。有一次，林肯和兒子羅伯特驅(qū)車(chē)上街，遇到一列軍隊(duì)在街上通過(guò)。林肯問(wèn)一位路人：“這是什么？”林肯原想問(wèn)是哪個(gè)州的兵團(tuán)，但沒(méi)有說(shuō)清楚。那人以為他不認(rèn)識(shí)軍隊(duì)，粗魯?shù)鼗卮穑骸斑@是聯(lián)邦軍隊(duì)，你個(gè)大笨蛋�！绷挚厦鎸�(duì)著一個(gè)普通路人對(duì)自己的斥責(zé)，

說(shuō)了聲“謝謝”毫無(wú)怒容。如果換了他人遭到這種斥責(zé)，大多數(shù)都會(huì)大吼大叫，惱火地回?fù)魧?duì)方，這就是一種不文明的表現(xiàn)。一個(gè)人講文明，必然會(huì)為將來(lái)的成功做下鋪墊。

千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德教養(yǎng)與文明禮儀，具有悠久的傳統(tǒng)美德。講文明，懂禮貌是構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵因素，正是有了優(yōu)秀的民族品質(zhì)，優(yōu)良的民族精神等，中華民族才有燦爛的中華文化。

文明其實(shí)并不抽象，就像古人說(shuō)的：“一毫之惡，勸人莫作；一毫之善，與人方便�！敝灰�大家從小做起，從我做起，只做好事不做壞事，那社會(huì)的文明就會(huì)蔚然成風(fēng)了。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒锹�(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎不叫人痛心疾首呢？難道我們是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”我們接受文明禮儀的教育，自己卻反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受過(guò)文明禮儀的教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從自己的坐言起行上下功夫，告別不文明的行為。

文明，似遠(yuǎn)在天涯，又近在咫尺。在公共汽車(chē)上給老幼病殘讓坐，不亂扔垃圾，不講臟話(huà)，遇到朋友打招呼等等，只要我們平時(shí)處處做好自己的事情，多做好事，不給別人增加煩惱。那么在我們身邊的不文明的行為就會(huì)慢慢消失。

講文明，是體現(xiàn)一個(gè)人的文化修養(yǎng)。提升自己的素質(zhì)，提高自身的修養(yǎng)，為建設(shè)文明城市貢獻(xiàn)自己的力量。