1840年，鴉片戰(zhàn)爭拉響了帝國主義侵吞清王朝的預(yù)警，揭開了中國近代史的序幕。面對英國第一次工業(yè)化革命成功后的成就感和自豪感，清王朝在震驚中一敗涂地，屢戰(zhàn)屢敗。這個占據(jù)著世界經(jīng)濟(jì)總量和人口總量三分之一的大國已經(jīng)成為一只任人宰割的病獅子，豪無還擊之力和反抗決心。

泱泱大國，巍峨東方,千古帝制，四海來朝。昔秦皇漢武，唐宗宋祖，雖封建帝制，然天下一統(tǒng)，萬國來儀。壓迫雖在，帝制長留，然外不敢辱。清帝制，閉關(guān)鎖國，不思進(jìn)取，夜郎自大，民不聊生。外有堅船利炮，內(nèi)有起義反抗。八國聯(lián)軍分中華，神州大地創(chuàng)傷起，四萬萬人民受屈辱，中華五千年來未有之大變局，時至今日，后人觀之，亦淚流，亦憤慨。

1842年，中國近代史上第一個不平等條約《南京條約》被迫簽訂，開啟了近代中國淪為半殖民地半封建社會、被列強(qiáng)侵略與壓迫的屈辱歷史。這是一個國家的悲哀，是一個被優(yōu)越感占據(jù)了兩千多年的民族的悲哀。烽煙起，血長流，割地賠款，喪權(quán)辱國。這是無數(shù)中華兒女心中的創(chuàng)傷，內(nèi)心無法抹平的記憶和屈辱。大變局，大動亂喚醒了中國無數(shù)仁人志士，無數(shù)愛國人士提出變法圖強(qiáng)，君主立憲，師夷長技以制夷，以圖清王朝重喚中興。然而嘗到甜頭的外國侵略者和封建利益團(tuán)體，是不允許中國變法圖強(qiáng)，不允許到手的果實被別人分享。百日維新的黯然收場，改良自強(qiáng)救國的終級幻想被鮮血染紅了，被劊子手的刀鋒破碎了，封建帝制的自我救贖終究被歷史的車輪所輾壓。

神州大地何處是中華，四萬萬兒女何時能歸家。這是時代的悲哀，是一個民族內(nèi)心最激烈的掙扎和迷茫�！恶R關(guān)條約》、《辛丑條約》噩耗再次傳來，這是亡國亡民之痛。此時的清王朝，已經(jīng)成為一個被歷史、被世界所遺棄的角色，人民生活水生火熱，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。外有列強(qiáng)瓜分，內(nèi)有封建壓迫。然而仁人志士救國圖強(qiáng)的理想像蒲公英的種子一樣開始在神州大地傳播，革命的火種開始在萌芽，仁人志士開始救亡圖存的新的努力�！陡锩�軍》《警世鐘》《猛回頭》，一篇篇檄文，在二十世紀(jì)初，喊出了新的時代主題。以孫中山為代表的資產(chǎn)階級民主革命派認(rèn)識到只有革命才能救中國。1905年，孫中山在日本發(fā)起成立中國同盟會，制定“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”的十六字革命綱領(lǐng)。黃花崗起義、廣州起義、武昌起義，革命火種迅速傳遍神州大地。清王朝如驚弓之鳥，病榻之人，再也經(jīng)不起任何沖擊。辛亥革命如驚天霹靂，如毀滅重生的力量重整乾坤。它是二十世紀(jì)中國發(fā)生的第一次歷史性巨變，結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的君主專制制度，民主共和的理念迅速傳遍神州大地。全國各地迅速掀起革命高潮。它以巨大的震撼力和深刻的影響力推動了近代中國的政治社會變革。然而，由于歷史條件的限制和資產(chǎn)階級革命的不徹底性，各地軍閥混戰(zhàn)，各自為王，加之帝國主義培育各種勢力尋求在華利益最大化。資產(chǎn)階級民主革命依然沒能改變中國半殖民半封建社會的性質(zhì);依然沒能改變中國人民的悲慘境遇;沒能完成民族獨立、人民解放的歷史使命。不徹底、妥協(xié)的的革命終究被袁世凱竊奪了革命果實，建立了代表大地主和大資產(chǎn)階級利益的反動統(tǒng)治，民主共和終究變味了，軍閥割據(jù)，民不聊生，中國再次進(jìn)入大動亂，大變革的時代。革命在哪里，民主在哪里，共和在哪里，復(fù)興在哪里。

現(xiàn)實的悲劇再次粉碎了中華兒女那殷勤的期望，黑暗中那一盞剛點亮的明燈終究被疾風(fēng)吹滅了。

不屈不饒的中國仁人志士，再次反思救國圖強(qiáng)的道路，再次在黑暗中探索尋求民族解放、民族獨立、民族振興、民族富強(qiáng)的革命火種。泱泱中華，四萬萬兒女，再次為神州大地拋頭顱、灑熱血。不屈的是曾經(jīng)的自豪，不辱的是曾經(jīng)的自信，不饒的是列強(qiáng)的侵略，不服的是華夏的力量…無數(shù)個嘔心瀝血的探索，無數(shù)個輾轉(zhuǎn)難眠的夜晚，這是時代的宿命，是落后就要挨打的慘痛教訓(xùn)。